和 平 书 院 八姓入闽第一家
书 院 由 来
和平书院，位于福建省邵武市和平镇，为黄氏先祖峭山公于后周太祖广顺元年（951年）所创办。 这是福建历史上最早的宗族书院之一，开福建宗族办学之先河， 对闽北地区的文化教育发展产生了深远影响。
峭山公晚年，鉴于子孙众多，散居各地，为使后代不忘诗书教化， 遂于和平坎头创建书院，延聘名师，教育族中子弟。 书院不仅培养黄氏子孙，亦惠及乡里异姓， 实为古代宗族公益办学之典范。
和平书院历经千年风雨，屡毁屡建，至今仍存。 书院建筑为典型的闽北客家风格，飞檐翘角，雕梁画栋， 内部保存有大量匾额、楹联等珍贵文物。
历 史 影 响
- 📚 福建最早的宗族书院之一
- 🎓 开闽北宗族办学之先河
- 📖 培养人才数以千计
- 🏛️ 千年文脉传承不辍
自宋代以来，和平书院培养了大批人才， 仅黄氏一族就出了众多进士、举人。 书院倡导的"耕读传家"理念， 深深影响了闽北客家地区的社会风气， 成为黄氏家族文化的重要象征。
郡 名 堂 号 江夏世家 · 宽和遗风
黄 氏 主 要 郡 望
江 夏 郡
黄氏第一郡望
汉高祖六年置，治所在安陆（今湖北云梦）。 黄氏世居江夏，为当地望族， 故天下黄氏多以"江夏"为郡望。
会 稽 郡
东南黄氏郡望
秦始皇二十五年置，治所在吴县（今江苏苏州）。 东汉时黄氏族人南迁，多居会稽郡， 成为当地大族。
巴 东 郡
巴蜀黄氏郡望
东汉建安六年置，治所在鱼复（今重庆奉节东）。 三国时期黄氏入蜀， 后裔繁衍于巴蜀地区。
黄 氏 主 要 堂 号
江夏堂
黄氏总堂号
宽和堂
汉代黄霸
无双堂
东汉黄香
忠简堂
宋代黄中
山谷堂
宋代黄庭坚
孝思堂
敦亲睦族
堂 联 楹 联 宗族文化瑰宝
黄 氏 经 典 堂 联
江夏世泽
颍川世泽
江夏家声
黄氏通用宗祠联
教化第一
教化第一
孝友无双
典出黄霸、黄香
春申君子
春申君子
江夏名流
典出春申君黄歇
炽昌堂联
三七男儿永炽昌
亿万世第肇书香
峭山公二十一子典故
📜 堂联文化
堂联，又称宗祠联、祖厝联，是悬挂于祠堂正厅两侧的对联， 内容多为颂扬先祖功德、勉励后人上进，是中国宗族文化的重要组成部分。 黄氏堂联以"江夏"为核心，旁及历代先贤事迹， 既是家族历史的缩影，也是传统文化的瑰宝。
宗 亲 三 修 修谱 · 修祠 · 修墓
何 谓 宗 亲 三 修
修 谱
纂修族谱，记录世系源流，
明昭穆，辨亲疏，
传承家族历史记忆。
修 祠
修缮祖祠，供奉祖先牌位，
四时祭祀，香火不断，
凝聚宗族向心力。
修 墓
修葺祖墓，慎终追远，
春秋祭扫，缅怀先恩，
表达孝思与敬意。
宗亲三修，即修谱、修祠、修墓，是中国宗族文化的三大传统要事。 修谱以明世系，修祠以聚宗亲，修墓以尽孝思。 三者相辅相成，共同构成了宗族文化的核心内容。
吾黄氏 · 泉下里高岭，历来重视三修之事。 自友满公开基以来，族谱历经八次修缮，祖祠数度兴废重建， 祖墓年年祭扫不绝。此皆吾族尊祖敬宗、敦亲睦族之传统美德也。
亲 属 称 谓 人伦之始 · 礼教之基
九 族 亲 属 称 谓
👴 长辈称谓
| 关系 | 称谓 |
|---|---|
| 父之父 | 祖父（爷爷） |
| 父之母 | 祖母（奶奶） |
| 祖父之父 | 曾祖父 |
| 祖父之母 | 曾祖母 |
| 曾祖之父 | 高祖父 |
| 曾祖之母 | 高祖母 |
| 父之兄 | 伯父 |
| 父之弟 | 叔父 |
| 父之姐妹 | 姑母（姑姑） |
👶 晚辈称谓
| 关系 | 称谓 |
|---|---|
| 子之子 | 孙（孙子） |
| 子之女 | 孙女 |
| 孙之子 | 曾孙 |
| 孙之女 | 曾孙女 |
| 曾孙之子 | 玄孙 |
| 曾孙之女 | 玄孙女 |
| 兄弟之子 | 侄（侄子） |
| 兄弟之女 | 侄女 |
| 姐妹之子 | 外甥 |
九族之说： 何谓九族？高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。 此为九代直系亲属。又有父族四、母族三、妻族二之说， 合为九族。亲属称谓是人伦之始，礼教之基， 不可不明辨也。
世 界 黄 氏 天下黄姓一家亲
世 界 黄 氏 宗 亲 总 会
世界黄氏宗亲总会是全球黄氏宗亲的最高联谊组织， 旨在联络海内外黄氏宗亲，弘扬江夏文化， 促进宗亲团结，共谋福祉发展。
黄姓为中国第八大姓，全球黄姓人口逾八千万， 遍布中国各省及东南亚、欧美各国。 黄氏族人虽散居五洲四海，然皆以"江夏"为郡望， 以峭山公为共同始祖，以认亲诗为联络之据， 正所谓"三七男儿总炽昌，天下黄姓一家亲"。
中国大陆
各省黄氏宗亲会
泰国
泰国黄氏宗亲总会
新加坡
新加坡黄氏总会
马来西亚
马来西亚黄氏联合总会
韩国
韩国黄氏中央宗亲会
美国
美国黄氏宗亲会